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不二法门是什么?怎么进入不二法门?
日期:2020年12月27日 来源:互联网 作者:未知 点击: 
 
 

 不二法门是什么?


   不二法门,在《维摩诘经》上有详细的开演。当时维摩诘居士示现生病,佛陀派菩萨和圣众弟子们去看望。后来,就由文殊师利菩萨领着三十二位菩萨去看望维摩诘居士。当时就讲什么是不二法门。

不二法门是什么?怎么进入不二法门?

  这些菩萨们都各自有不同的说法,他们都讲了自己对不二法门的理解。有的说超越善恶的分别就是不二法门;有的说超越垢净、罪福、有为无为、生灭不生灭就是不二法门。主要都是讲怎么样超越一切相对进入绝对平等的方案,就是不二法门。
  因为“不二”就是超越一切二元对立。平时我们凡夫就是经常在是非、对错、善恶、男女所有的这些现象上执着分别,因此产生了很多的烦恼痛苦。学佛呢,就要出离世间而入世间。解脱道的圣者,他也是偏于出世间。出世间、世间还是相对,虽然解脱世间的轮回而进入出世间,还是证偏空的涅槃,不能妙用无住。所以有为与无为也是要超越,世间与出世间也要超越。
  后来问到文殊菩萨,文殊菩萨说:“无言无说,无示无识”,就是进入不二法门。为什么说“无说无示”是进入不二法门?因为我们即使理解了不二法门,还会惯性的执着分别。所以不二法门就是超越一切相对,进入绝对平等。但是只要没有真正做到,事实上还是在说、在表示,还是在思维的惯性状态下,所以还是没有真正的达到不二。

  文殊师利菩萨就问维摩诘居士菩萨:“什么是进入不二法门?”维摩诘居士默然不语。他不说话,静默!这时候文殊师利菩萨就很赞叹:“乃至无有语言文字是真入不二法门。”
  为什么不说话、静默,反而是最高真正的进入不二法门?因为真正的不二法门,进入绝对无有差别的真相的时候,一切惯性的执着分别消失了,语言文字这时候也用不着。这时候才是真正的进入了不二法门。
  所以我们要证悟,进入不二法门,那种惯性的执着心、分别心要断,只有执着分别当下断的时候,才真正的进入了不二。

  还有能观和所观还是在二元相对里面,即使是很微细的观照,还是在二元对立里面。你从方便法修,所缘消失,剩下能缘的心,也还是不行。能缘也得消失了,这个心彻底都消失了二元对立,这时候非语言文字所能描绘,是不可说的状态,就是进入了不二法门。
  不二法门是要证入的。我们在说的还是有能缘、所缘的,只能在描绘。但是描绘的本身并不是不二法门,你即使说了也不是。比如你学维摩诘居士“默然”故,你不说话是不是进入不二法门了?你装得像维摩诘居士,那也不是维摩诘居士。你不说,但是你的心在执着分别,那当下还是在二元相对里面。

  所以这个是要去证的,要证入。超越二元对立,要用功夫,从有为的用到无为的用,乃至超越“无为”,当下真正达到了,就是进入不二法门。
  所以什么是不二法门?超越一切相对的绝对平等,超越能缘所缘的一切相对的心,然后达到的状态。

不二法门是什么?怎么进入不二法门? 

 怎么进入不二法门

       那怎么进入?就是逐步地放下一切二元对立,当然直接放下能缘、所缘就会很快进入不二法门。进入不二法门就证悟、解脱,有不二法门的功夫就能得到无碍解脱。像维摩诘居士,不管在任何地方都能解脱,而且能应机说法度众生,引导众生向无碍解脱。





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